MGF e a necessidade de estudiosos islâmicos

A Organização Mundial da Saúde estima que cerca de 230 milhões de mulheres e meninas tenham sido submetidas a esse procedimento tradicional, no qual pelo menos o clitóris, mas muitas vezes também os lábios internos e externos, são cortados com uma faca, geralmente sem anestésicos, antissépticos ou antibióticos. As infecções, algumas delas fatais, são comuns

A maioria das meninas é “circuncidada” dessa forma no Egito, no Sudão e no Chifre da África, nos países muçulmanos da África Ocidental e na Indonésia, geralmente com menos de cinco anos. É menos comum nos países árabes orientais (por exemplo, Iraque, Arábia Saudita e Iêmen) e raro no Irã, Turquia e Paquistão, mas as vítimas são predominantemente muçulmanas. Assim como os perpetradores

Isso representa um problema real para os ativistas anti-MGF, porque a maioria das pessoas que fazem isso com suas filhas está convencida de que é uma prática islâmica, ou mesmo uma obrigação religiosa. É particularmente atraente para homens obcecados pela “castidade” feminina, porque tira a diversão do sexo para mulheres, incluindo até mesmo a masturbaçao

Essas atitudes são comuns até mesmo nos confins do mundo islâmico, como nas partes minoritárias muçulmanas da Rússia. Quando um relatório de 2016 revelou que a prática é generalizada nas aldeias montanhosas de Karachayevo-Cherkessia, por exemplo, Ismail Berdiyev, o mufti do norte do Cáucaso, declarou

“Todas as mulheres devem ser cortadas”, explicou ele, “para que não haja depravação na Terra...” Aí está, nua e sem vergonha: a MGF é necessária para controlar as mulheres por causa de seus

arcipreste Vsevolod Chaplin, vizinho ortodoxo russo de Berdiyev, defendeu calorosamente as opiniões pró-MGF de seu colega, ao mesmo tempo em que ressaltou que a mutilação genital não era necessária para mulheres cristãs ortodoxas “porque elas não são promíscuas de qualquer maneira”. Com amigos como Chaplin, Berdiyev

Mas há mais na história do que apenas homens misóginos e religião armada. A MGF é pelo menos mil anos mais antiga que o Islã — ela foi encontrada nas múmias de mulheres egípcias de classe alta desde 500 aC — e ainda é difundida (mais de 50%) entre os cristãos coptas no Egito e os cristãos ortodoxos e protestantes na Etiópia

Como escreveu Sada Mire, arqueóloga de origem somali e sobrevivente da MGF, em 'The Guardian' há quatro anos, “a noção de fertilidade sagrada era fundamental para a ordem social do nordeste da África, do passado e do presente. A MGF provavelmente foi originalmente concebida como um sacrifício humano coletivo aos deuses para evitar a maldição dos ancestrais

“Essas crenças eram fortes e profundamente enraizadas o suficiente para sobreviver primeiro ao cristianismo e depois ao islamismo — religiões que reconheceram seu valor “cultural” e simplesmente o alinharam com seus próprios conceitos de castidade e virgindade.”

Você não pode ter raízes muito mais profundas do que isso, então não foi uma verdadeira surpresa quando os legisladores (predominantemente homens) da Gâmbia votaram pela revogação da lei de 2015 que proíbe a MGF no país. A maioria dos clérigos muçulmanos aprovou, e o fato de 73% das mulheres e meninas gambianas terem sido esquartejadas não fez diferença: as mulheres mais velhas são as principais aplicadoras

Quando o parlamento gambiano votou na segunda-feira para manter a proibição da MGF, os membros não estavam respondendo à demanda popular. Eles estavam cedendo aos protestos de uma minoria educada em casa e de espectadores horrorizados em outros países. A maioria dos gambianos ainda acredita que é uma obrigação religiosa islâmica

Então, aqui está o que os estudiosos religiosos islâmicos dizem sobre o assunto. Não há menção à circuncisão feminina no Alcorão Sagrado, e apenas cinco hadiths (relatos do que Maomé realmente disse) se referem a ela. Nenhum deles afirma que é um dever religioso, e não há evidências de que o Profeta tenha circuncidado alguma de suas esposas ou filhas

Até mesmo o hadith que afirma que a circuncisão é “um ato de Sunna (obrigatório) para homens e um ato honroso para mulheres” é considerado “fraco” pelos estudiosos. Ou seja, a atribuição dessa declaração a Mohammed é duvidosa

Por que os hadiths mencionam isso? “É como se o Islã considerasse necessário regular essa prática que já era praticada pelos árabes antes do advento do Islã”, sugere o estudioso islâmico egípcio Dr. Mohamed Selim Al-Awa, secretário-geral fundador

Não sou fã da religião organizada, mas o que o mundo precisa agora é de mais e melhores estudiosos islâmicos.

Gwynne Dyer is an independent journalist whose articles are published in 45 countries.

Gwynne Dyer