"Щодо процесу, який ми успадкували [будівництва мечеті в Мурарії], то, на думку цього керівника, немає сенсу пов'язувати релігійний храм, незалежно від того, до якої релігії він відноситься, з конкретною національною громадою. У нас немає такої історії. Ніколи, я думаю, жоден орган державної влади не був пов'язаний з будівництвом синагоги або церкви для певної національної громади, або мечеті для певної національної громади", - сказала Анакорета Коррейя, маючи на увазі конкретну підтримку певних громад в країні, а не співпрацю з різними релігіями.

Мер виступав на слуханнях у 3-му і 6-му комітетах Лісабонської муніципальної асамблеї(AML), які курирують питання містобудування та прав людини і соціальних прав, відповідно, і які оцінюють можливе будівництво нової мечеті в Мурарії, процес, який тягнеться вже понад десятиліття.

"Ми не можемо не бути здивовані дуже очевидним контрастом між тим, що було сказано, очікуваннями, які були створені, і тим, що було зроблено насправді, а коли мова йде про вразливу громаду, цей контраст є ще більш шокуючим, він просто шокує", - заявила Анакорета Коррейя.

Муніципальним депутатам мер сказав, що цей процес є "щонайменше звивистим", нагадавши, що він розпочався у 2009 році, за часів тодішнього мера Антоніо Кости (PS), в якому перші обговорення відбулися у 2012 році щодо створення площі Праса-да-Мурарія, а потім, у 2015 році, з'явилася декларація про суспільну необхідність термінової експропріації трьох приватних будівель на вулиці Руа-ду-Бенформосо.

Заступник мера також повідомив, що йому відомо про протокол, підписаний у 2013 році між муніципалітетом та Ісламським центром Бангладеш - мечеттю Байтул Мукаррам про встановлення мечеті в рамках проекту Praça da Mouraria, але підкреслив, що "не було жодних обговорень" щодо його затвердження.

"Недостатньо мати роль, щоб вона існувала інституційно", - підкреслив він, відкинувши зобов'язання палати дотримуватися цього протоколу.

За словами мера СДП-СП, у 2016 році муніципалітет отримав право власності на дві з експропрійованих будівель, які належали Антоніу Баррозу, який оскаржив цей процес у суді, і, відповідно до закону, до 2018 року мерія повинна була виділити ці об'єкти для цілей, заради яких була здійснена експропріація, але "нічого не було зроблено" до цієї дати, а також "нічого не сталося з 2019 по 2021 рік" - період, коли муніципалітет перебував в управлінні PT.

"Якщо припустити, що це не питання некомпетентності, то, безумовно, було прийнято рішення не продовжувати цей процес", - зазначила Анакорета Коррейя.

Заперечуючи цю позицію, депутат від ПС Педро Роке вважає, що "немає жодних сумнівів щодо дійсності" протоколу 2013 року, який включає в себе попереднє архітектурне дослідження Праса да Моурарія, стверджуючи, що "багато чого відбувалося".

Соціаліст також звинуватив нинішню виконавчу владу під керівництвом СДП/ХДС-ПП у тому, що вона "навмисно" дала вказівки перервати процес.

Віце-президент міської ради повідомив, що в даний час в Мурарії є шість діючих мечетей, і підкреслив, що Лісабон є плюралістичним містом, яке поважає конституційне право на свободу віросповідання.

"Відтоді, як ми вступили на посаду [у жовтні 2021 року], ми не отримали жодного офіційного запиту від громади щодо участі ради в будівництві мечеті", - сказав він.

Зазначивши, що мерія підтримує проєкти, які борються за "мирний і шанобливий досвід того самого плюралізму", але з перспективи, "яка не є ані геттоїзованою, ані спеціально спрямованою на певну національну громаду", Анкорета Коррейя підкреслив, що "це завжди буде з боку громад, де мають розроблятися проєкти".

Щодо можливого будівництва мечеті в Мурарії, мер також підкреслила, що "ми не можемо ігнорувати існування Центральної мечеті Лісабона", місця поклоніння ісламської громади, яка "все ще має потенціал, що набагато перевищує поточні потреби в просторі", перебуваючи на рівні "1/3 своєї потенційної потужності".